Grundlagen psychologischer Konzepte - Lektion 4

Ein Vorurteil ist eine gelernte, meist negative Einstellung gegenüber einer Gruppe, die negative Gefühle, stereotype Überzeugungen und eine diskriminierende Verhaltensabsicht beinhaltet (vgl. Gerrig & Zimbardo, 2008).

1. Kognitive Komponente (Stereotype)
2. Affektive Komponente (negative Gefühle)
3. Verhaltenskomponente (Diskriminierungsabsicht)

Stereotype sind generalisierte Überzeugungen über Merkmale, die allen Mitgliedern einer Gruppe zugeschrieben werden (vgl. Gerrig & Zimbardo, 2008).

Diskriminierung ist ein feindseliges Verhalten gegenüber Mitgliedern einer sozialen Gruppe, das sich aus Vorurteilen ergibt und aus Sicht des Opfers als ungerecht empfunden wird (vgl. Jonas & Beelmann, 2009).

Der Glaube, dass die Welt gerecht ist und jeder bekommt, was er verdient. Dieser Glaube kann zur Legitimation von Ungleichheit und zur Opferbeschuldigung führen (vgl. Myers, 2014).

Opfer werden für ihr Leid verantwortlich gemacht, z. B. weil angenommen wird, sie hätten das Ereignis verhindern können.

Die irrige Annahme, dass man den Ausgang eines Ereignisses hätte vorhersehen können, nachdem man das Ergebnis kennt (vgl. Janoff-Bulman et al., 1984).

Unangemessenes, ungerechtfertigtes Verhalten gegenüber Personen oder Gruppen allein aufgrund ihrer Gruppenzugehörigkeit – individuell oder institutionell ausgeübt (vgl. Six/Six-Materna 2020).

Subtil oder offen – z. B. verbale Gewalt, soziale Ausgrenzung, körperliche Übergriffe oder institutionelle Benachteiligung (vgl. Bigler/Liben 2007).

Ab ca. 4 Jahren verfügen Kinder über Stereotype und Vorurteile – geprägt durch soziale Normen und das Umfeld (vgl. Bigler/Liben 2007).

Ein Modell von Bigler & Liben, das erklärt, wie Kinder durch Kategorisierung und Bedeutungszuschreibung diskriminierende Einstellungen entwickeln.

1. Kategorisierungsprozess (z. B. nach Hautfarbe, Kleidung)
2. Meaning attachment process (Zuordnung sozialer Bedeutungen zu Gruppen)

• Essentialismus
• Eigengruppenbevorzugung
• Explizite Attributionen
• Implizite Attributionen (z. B. durch Beobachtungen)

Die Annahme, dass soziale Kategorien biologisch begründet und stabil sind – also z. B. „Mädchen sind immer schüchtern“ (vgl. Stangl 2020d).

Hierunter wird in der Psychologie die Annahme verstanden, dass z. B. eine soziale Kategorie biologisch fundiert ist und deshalb durch situative Faktoren nicht beeinflusst werden kann (vgl. Stangl 2020d).

Sie untersucht individuelle Unterschiede in Einstellungen und Verhalten gegenüber sozialen Gruppen sowie deren Ursachen, Stabilität und Veränderbarkeit.

Einstellungen, die sich negativ auf mehrere gesellschaftliche Gruppen gleichzeitig beziehen, z. B. Vorurteile gegenüber Homosexuellen, Jüdinnen, Behinderten usw.

1. Konformität mit sozialen Normen
2. Unterordnung unter Autoritäten
3. Aggression gegenüber von Autoritäten abgelehnten Gruppen

Durch Verleugnung emotionaler Ambivalenz, Intoleranz gegenüber Mehrdeutigkeit und Projektion unterdrückter Ängste und Aggressionen auf Fremdgruppen.

Ein Bedürfnis nach Vorhersagbarkeit, Struktur und Klarheit, verbunden mit Abneigung gegenüber Ambiguität (Webster & Kruglanski, 1994).

Sie erfasst Merkmale wie Strukturbedürfnis und Engstirnigkeit durch Aussagen wie „Ich konsultiere selten viele Meinungen, bevor ich mir eine Meinung bilde.“

Der Wunsch, soziale Ungleichheiten und Hierarchien aufrechtzuerhalten – verbunden mit Vorurteilen gegenüber Gruppen mit niedrigem Status.

Universalistische Werte wie Gerechtigkeit, Gleichheit, Empathie, Offenheit, Umweltbewusstsein – sie fördern Toleranz gegenüber Fremdgruppen.

Verträglichkeit (über geringe soziale Dominanz) und Offenheit für Erfahrungen (über niedrigen Autoritarismus).

Autoritär eingestellte Personen sehen die Welt als gefährlichen Ort und haben ein starkes Bedürfnis nach Ordnung und Kontrolle.

Die Unfähigkeit, mit mehrdeutigen oder widersprüchlichen Informationen umzugehen; führt oft zu rigidem, vorurteilhaftem Denken.

Sie geht davon aus, dass Menschen Gruppenhierarchien als legitim ansehen und Gruppen mit niedrigem Status eher abwerten.

Der Wunsch nach Überlegenheit, Kontrolle und Wettbewerb – verbunden mit geringer Empathie und hoher Konkurrenzorientierung.

Sie fördert Mitgefühl und Verständnis gegenüber anderen und wirkt so Vorurteilen entgegen.

Sie untersucht, auf welchen kognitiven Repräsentationen und Prozessen unser Erleben und Verhalten in sozialen Situationen basiert (z. B. Wissen, Vermutungen, Erinnerungen).

Dass Einstellungen nicht zwangsläufig mit dem Verhalten übereinstimmen: Hotels zeigten im direkten Kontakt Offenheit, lehnten später aber schriftlich mehrheitlich ab.

Verhalten lässt sich am besten durch die Verhaltensabsicht (Intention) vorhersagen, die von Einstellung, subjektiver Norm und wahrgenommener Verhaltenskontrolle beeinflusst wird.

1. Einstellung gegenüber dem Verhalten
2. Subjektive soziale Norm
3. Wahrgenommene Verhaltenskontrolle

• Sicherheit der Einstellung

• Abrufbarkeit relevanter Informationen

• Stabilität der Einstellung durch Konsistenz

• Überzeugung, dass die eigene Meinung korrekt ist

Priming ist die Voraktivierung eines Gedächtnisinhalts durch einen Reiz, wodurch die kognitive (semantische) oder emotionale (affektive) Verarbeitung eines Folge-Reizes beeinflusst wird.

Subliminales Priming bezeichnet die Beeinflussung durch Reize, die unterhalb der Bewusstseinsschwelle wahrgenommen werden.

Stereotype wurden automatisch durch ethnische Priming-Wörter aktiviert – unabhängig davon, ob die Personen hohe oder niedrige Vorurteile hatten.

Die Sorge, dass das eigene Verhalten negativ stereotypisiert wird – dies kann zu einer Leistungsminderung durch selbsterfüllende Prophezeiung führen.

Er kann die Gedächtnisleistung verringern, die Selbstwirksamkeit senken und das Altersbild negativ beeinflussen – mit langfristigen Auswirkungen auf Gesundheit und Verhalten.

Er stärkt die Selbstwirksamkeit, Gedächtnisleistung und das Wohlbefinden – Personen mit positivem Altersbild lebten laut Levy et al. (2002) im Schnitt 7,5 Jahre länger.

Das Selbstkonzept umfasst das Faktenwissen und die subjektiven Überzeugungen, die eine Person über sich selbst hat.

Independent: Betonung individueller Eigenschaften und Unterschiede.

Interdependent: Betonung sozialer Beziehungen und Zugehörigkeiten.

• Mehr Wissen über andere

• Ganzheitliche Informationsverarbeitung

• Berücksichtigung sozialer Kontexte bei Attribution

• Orientierung an Gruppennormen

• Betonung gemeinsamer statt individueller Leistung

• Selbstwert abhängig von äußerer Anerkennung

• Starke Beachtung von Außenwirkung

Bewusste, reflektierte Bewertung des eigenen Selbst, z. B. messbar über die Rosenberg Self Esteem Scale.

Unbewusste Bewertung des Selbst, gemessen z. B. durch den Impliziten Assoziationstest (IAT); basiert auf automatischen Assoziationen zu positiven/negativen Eigenschaften.

Der explizite Selbstwert ist höher als der implizite – verbunden mit Defensivität, Unverträglichkeit und Vorurteilen.

Der explizite Selbstwert ist niedriger als der implizite – verbunden mit Depressionen und Nervosität.

Ein stark überhöhter, aber gleichzeitig fragiler Selbstwert – verbunden mit erhöhter Aggressionsneigung.

Menschen streben danach, ihre Fähigkeiten und Meinungen zu bewerten, bevorzugt durch den Vergleich mit ähnlichen Personen.

Ein Vergleich mit Personen, denen es schlechter geht, um das eigene Selbstwertgefühl zu stärken.

Tendenz, das eigene Verhalten auf äußere Umstände (Situation) zu attribuieren, während das Verhalten anderer auf deren Persönlichkeit zurückgeführt wird.

Sich selbst Hindernisse schaffen, um bei Misserfolg äußere Umstände verantwortlich machen zu können.

Sich mit erfolgreichen Personen identifizieren, um deren Erfolg als Teil des eigenen Selbstwerts zu erleben.

Kontrolliert: bewusst eingesetzte Strategien.

Automatisch: z. B. die stärkere Bewertung eigener Gegenstände gegenüber fremden.

Kognitive Abkürzungen oder Faustregeln, die schnelle Urteile ermöglichen, aber fehleranfällig sein können.

Urteil basiert auf der Leichtigkeit, mit der Informationen aus dem Gedächtnis abrufbar sind – z. B. Überschätzung seltener Ereignisse wie Flugzeugabstürze.

Einschätzung der Wahrscheinlichkeit, dass ein Element zu einer Kategorie gehört, basierend auf Ähnlichkeit – oft unabhängig von realer Statistik.

Die Tendenz, sich bei Urteilen an (auch irrelevanten) Anfangsinformationen zu orientieren – z. B. bei Preisverhandlungen oder Prognosen.

Eine Persönlichkeitsstruktur mit hoher Konformität zu Autoritäten, rigidem Denken und Aggression gegenüber Außenseitern.

Beispiel: Eine Person akzeptiert unkritisch Regeln der Regierung und lehnt Homosexuelle ab, weil sie „nicht der Norm entsprechen“.

Die Motivation, soziale Hierarchien aufrechtzuerhalten und Gruppen mit niedrigem Status als unterlegen zu sehen.

Beispiel: Jemand findet es gerecht, dass Migranten schlechter bezahlte Jobs machen – das „passt schon so“.

Der Wunsch nach schnellen, klaren Antworten und die Abneigung gegenüber Unsicherheit oder Mehrdeutigkeit.

Beispiel: Eine Lehrkraft macht sich direkt nach der ersten Unterrichtsstunde ein festes Bild vom „faulen Schüler“ – ohne weitere Informationen.

Ein hoher expliziter, aber niedriger impliziter Selbstwert – oft verbunden mit Abwehr, Narzissmus und Vorurteilen.

Beispiel: Jemand gibt sich selbstsicher, wird aber aggressiv, wenn andere ihm widersprechen – etwa in Diskussionen über Gleichstellung.

Verhalten entsteht aus Intentionen, die von Einstellung, sozialer Norm und wahrgenommener Kontrolle abhängen.

Beispiel: Ein Schüler hilft einem neuen Mitschüler aus Syrien, weil er das will, seine Freunde es gutheißen und er sich fähig fühlt.

Die Angst, ein negatives Stereotyp über die eigene Gruppe zu bestätigen – was die Leistung verschlechtern kann.

Beispiel: Eine Schülerin weiß, dass Mädchen angeblich „schlecht in Mathe“ sind – und versagt genau deshalb im Mathetest.

Unbewusste Aktivierung von Stereotypen durch bestimmte Reize.

Beispiel: Nach Wörtern wie „Kriminalität“ und „arm“ beurteilen Versuchspersonen eine fiktive schwarze Person als feindseliger.

Sich selbst Hindernisse in den Weg legen, um bei Misserfolg eine Ausrede zu haben.

Beispiel: Jemand schläft absichtlich schlecht vor einer Prüfung – um bei einem schlechten Ergebnis sagen zu können, er sei müde gewesen.

Feindseligkeit zwischen Gruppen entsteht durch Konkurrenz um knappe Ressourcen.

Beispiel: Zwei Gruppen in einem Ferienlager bekriegen sich, als nur eine von ihnen Preise gewinnen kann.

Menschen ordnen sich und andere sozialen Gruppen zu, was In-Group-Bias und Stereotype fördern kann.

Beispiel: Ein Kind bevorzugt andere Kinder mit der gleichen T-Shirt-Farbe, obwohl die Gruppen zufällig eingeteilt wurden.

Die Tendenz, die eigene Gruppe positiver zu bewerten als eine Fremdgruppe.

Beispiel: Team Grün im Schulprojekt hält sich für „kreativer“ als Team Blau – ohne objektive Grundlage.

Eine Messung universeller sozialer Orientierung, die Gemeinsamkeiten zwischen Gruppen betont.

Beispiel: Eine Person sieht in Menschen anderer Religionen vor allem die gemeinsame Menschlichkeit, nicht die Unterschiede.

Die SIT will erklären, warum häufig Konflikte zwischen sozialen Gruppen entstehen – selbst wenn die Unterschiede zwischen ihnen trivial sind.

Beispiel: Zwei zufällig eingeteilte Teams in einem Experiment bevorzugen die Mitglieder ihrer eigenen Gruppe, obwohl sie sich gar nicht kennen.

Ein Forschungsdesign von Tajfel, bei dem Menschen rein zufällig in Gruppen eingeteilt werden – dennoch bevorzugen sie ihre Eigengruppe bei Ressourcenvergabe.

Beispiel: Teilnehmer vergeben mehr Punkte an Mitglieder ihrer eigenen Gruppe „Kandinsky“ als an „Klee“, obwohl sie diese nie getroffen haben.

Der Wunsch, die eigene Gruppe positiv von der Fremdgruppe abzugrenzen, um das eigene Selbstwertgefühl zu steigern.

Beispiel: In einem Punktesystem wählt eine Versuchsperson die Belohnungsverteilung so, dass ihre Gruppe zwar weniger bekommt – aber immer noch mehr als die andere.

Ein kognitiver Prozess, durch den Menschen sich selbst und andere Gruppen zuordnen, um ihre soziale Umwelt zu strukturieren.

Beispiel: Eine Person identifiziert sich als „Studentin“ und vergleicht sich daher mit anderen sozialen Gruppen wie „Arbeitende“ oder „Rentner“.

Sie ergibt sich aus der Gruppenzugehörigkeit und den Bewertungen dieser Gruppe im sozialen Vergleich mit anderen.

Beispiel: Jemand ist stolz darauf, Teil einer angesehenen Berufsgruppe wie „Ärzt:innen“ zu sein und entwickelt ein positives Selbstkonzept daraus.

1. Menschen streben nach einem positiven Selbstkonzept.
2. Soziale Gruppen tragen zur Identität bei.
3. Vergleiche mit anderen Gruppen beeinflussen die Bewertung der eigenen Gruppe.

Beispiel: Wenn man merkt, dass die eigene Gruppe schlechter dasteht (z. B. im Einkommen), kann das das eigene Selbstwertgefühl senken.

Soziale Identität ist der Teil des Selbstkonzepts, der auf der Mitgliedschaft in sozialen Gruppen beruht und durch soziale Vergleiche beeinflusst wird.

Beispiel: Eine Person ist stolz, Teil einer Umweltorganisation zu sein, weil sie sich über deren Werte definiert.

Menschen streben nach einer positiven sozialen Identität, um ihr Selbstwertgefühl zu stärken.

Beispiel: Jemand wertet eine andere Fußballmannschaft ab, um seine eigene Fangruppe aufzuwerten.

Durch positive Intergruppenvergleiche, bei denen sich die Eigengruppe positiv von einer relevanten Fremdgruppe abhebt.

Beispiel: Eine Schülergruppe vergleicht sich mit einer anderen Klasse und betont ihre besseren Noten.

Menschen versuchen entweder die Gruppe zu wechseln oder die eigene Gruppe durch positiven Wandel aufzuwerten.

Beispiel: Ein:e Mitarbeiter:in wechselt die Abteilung oder engagiert sich für Verbesserungen in der eigenen Gruppe.

Selbstdefinition als Mitglied einer In-Group (interne Identifikation).

Vergleichbarkeit mit einer Fremdgruppe ist gegeben.

Die Fremdgruppe wird als relevant und salient wahrgenommen.

Beispiel: In einer internationalen Schule vergleichen sich Schülergruppen entlang der Sprachzugehörigkeit, z. B. „Deutschsprachige“ vs. „Englischsprachige“.

Eine Gruppe, die sich in der Situation deutlich hervorhebt und daher als Vergleichsmaßstab dient.

Beispiel: Bei einer Jobmesse fällt eine Person durch traditionelle Kleidung auf und wird als Vertreter:in einer bestimmten Kulturgruppe besonders beachtet.

Sozialer Wettbewerb basiert auf der Bewertung der eigenen Gruppe im Vergleich zur Fremdgruppe mit dem Ziel der positiven Distinktheit (z. B. Stolz auf kulturelle Leistungen).

Realistischer Wettbewerb beruht auf tatsächlichen Interessenskonflikten (z. B. begrenzte Ressourcen wie Arbeitsplätze), wobei unvereinbare Ziele notwendig sind.

Feindseligkeit gegenüber der Siegergruppe, wenn die Interaktion ausschließlich konflikthaft war – es sei denn, die Bedingungen wurden als fair und legitim wahrgenommen.

Beispiel: Zwei Gruppen bewerben sich um einen Fördertopf – die unterlegene Gruppe empfindet den Prozess als unfair → Feindseligkeit entsteht.

Die Person versucht, die Gruppe zu verlassen und sich einer statushöheren Gruppe anzuschließen (z. B. durch Bildung oder Berufswechsel). Alternativ: psychologische Distanz zur alten Gruppe.

Die Gruppe verändert Vergleichsdimensionen, Werte oder lehnt Vergleiche mit höherstatusigen Gruppen ab, um den Selbstwert zu erhalten oder zu steigern.

Beispiel: Die Aussage „Black is beautiful“ wertet ein Merkmal positiv um, das zuvor negativ bewertet wurde.

Die Gruppe tritt aktiv in Konkurrenz zur Fremdgruppe, um ihre Position aufzuwerten. Dies kann soziale Veränderungen hervorrufen, aber auch Konflikte verschärfen.

Beispiel: Eine benachteiligte Minderheit fordert gleiche politische Rechte und geht dafür öffentlich in Konkurrenz mit der Mehrheitsgesellschaft.

1. Die Gruppenmitgliedschaft muss Teil der Selbstdefinition sein.
2. Die soziale Situation muss Vergleiche ermöglichen.
3. Die Fremdgruppe muss als relevanter Vergleichsmaßstab wahrgenommen werden.

der Versuch eines Individuums, seine Gruppenzugehörigkeit zu ändern (z. B. Aufstieg in eine höher bewertete soziale Gruppe), wenn die eigene Gruppe negativ bewertet wird.

Beispiel: Eine Person mit Migrationshintergrund passt sich kulturell vollständig an die Mehrheitsgesellschaft an, um Diskriminierung zu entgehen.

Eine durchlässige soziale Struktur, die Gruppenzugehörigkeit veränderbar macht (z. B. durch Bildung, Beruf, Sprache).

Mitglieder einer Gruppe versuchen, ihre Identität aufzuwerten, ohne die soziale Struktur zu verändern – etwa durch neue Vergleichsdimensionen oder Umwertung vorhandener Merkmale.

1. Neue Vergleichsdimensionen wählen (z. B. „Wir sind ärmer, aber dafür solidarischer“). Individuelle Mobilität
2. Bestehende Merkmale umbewerten (z. B. „Black is beautiful“). Soziale Kreativität
3. Vergleiche ablehnen bzw. Vergleichsgruppe wechseln. Sozialer Wettbewerb

Wenn die soziale Struktur als stabil, aber undurchlässig erlebt wird (z. B. Minderheit kann Status nicht ändern, will sich aber trotzdem positiv sehen).

Eine statusniedrige Gruppe versucht aktiv, ihre gesellschaftliche Position gegenüber der statushohen Gruppe zu verbessern, oft mit dem Ziel sozialer Gleichheit oder Anerkennung.

Er kann zu offenem Konflikt, Polarisierung und sogar Feindseligkeit führen, vor allem wenn Ressourcen (z. B. Macht, Anerkennung, Einkommen) als knapp wahrgenommen werden.

Beispiel: Eine benachteiligte Gruppe organisiert Proteste oder soziale Bewegungen, um gleiche Rechte zu fordern (z. B. Frauenbewegung, Bürgerrechtsbewegung).

Wenn die soziale Struktur als veränderbar, aber aktuell ungerecht empfunden wird.

oziale Kreativität strebt nach Selbstwertsteigerung, ohne die bestehende Struktur anzugreifen – sozialer Wettbewerb hingegen zielt auf strukturelle Veränderung.

Die SCT beschreibt, wie Personen zwischen persönlicher und sozialer Identität wechseln, je nach Situation, und wann Gruppenzugehörigkeit verhaltenswirksam wird (Turner et al., 1992). Sie erweitert die SIT.

• Persönliche Identität: definiert das Selbst durch individuelle Merkmale (z. B. „Ich bin kreativ“).
• Soziale Identität: definiert das Selbst durch die Zugehörigkeit zu sozialen Gruppen („Wir sind Studierende“).

Wenn soziale Identität salient ist, treten individuelle Unterschiede in den Hintergrund. Das eigene Selbst wird über Gruppenmerkmale definiert („Ich = typisches Gruppenmitglied“).

Man überträgt Stereotype über die Eigengruppe auf sich selbst, z. B.: „Wir Frauen sind empathisch – also bin ich empathisch.“

1. Perzeption der Kategorie
2. Zugänglichkeit (accessibility)
3. Passung (fit) – normativ (Verhalten passt zum Stereotyp) oder komparativ (Ähnlichkeit innerhalb der Gruppe größer als zu anderen Gruppen)

• Normative Passung: Verhalten entspricht Stereotyp
• Komparative Passung: Gruppe erscheint homogener als Fremdgruppen, z. B. durch Kleidung oder Symbole

Auf einem Rockkonzert ist die Identität als Rockfan salient – nicht die als Hobbygärtner, selbst wenn andere Gärtner anwesend sind.

• Rekategorisierung: Aus „wir“ und „sie“ wird ein gemeinsames „wir“

→ Beispiel: Sherif-Studie – zwei Gruppen kooperieren

• Dekategorisierung: Individuum wird betont, Gruppengrenzen verschwinden
• Subkategorisierung: Gruppenunterschiede bleiben bestehen, aber beide Gruppen erhalten positive Bewertung

SCT erklärt, wann und wie stark soziale Identität verhaltenswirksam wird, z. B. durch situative Salienz und wahrgenommene Passung.

Vorurteile können abgebaut werden, wenn gleichberechtigter Kontakt zwischen Mitgliedern verschiedener Gruppen entsteht – unter bestimmten Bedingungen:

a) Gleicher Status

b) Gemeinsame Ziele

c) Kooperation

d) Institutionelle Unterstützung

Ein Sportteam mit unterschiedlichen ethnischen Hintergründen: Um zu gewinnen, müssen sie kooperieren. Die ethnische Zugehörigkeit wird dabei sekundär.

• Offene Persönlichkeit
• Geringe Angst/Aggression
• Keine extrem tief verwurzelten Vorurteile

→ Ängstliche oder feindselige Kinder profitierten z. B. im Ferienlager weniger vom Kontakt mit anderen ethnischen Gruppen.

Menschen lernen durch Beobachtung und Nachahmung. Auch positive Intergruppenerfahrungen, Wissen über andere Kulturen und demokratische Werte können Modelllernen fördern.

→ Beispiel: Antidiskriminierungs-Workshops oder multikulturelle Unterrichtseinheiten

Vorurteile bei Kindern spiegeln ihre soziokognitiven Fähigkeiten wider. Diese nehmen mit wachsender Fähigkeit zu Perspektivenübernahme, Empathie und moralischer Urteilskraft ab.

→ Beispiel: Trainings, in denen Kinder lernen, sich in andere hineinzuversetzen oder faire Lösungen zu finden.

• Rollenspiele zur Perspektivübernahme
• Moralisches Dilemma-Diskussionen
• Konfliktlösungsstrategien in Gruppenarbeit

→ Ziel: Entwicklung soziokognitiver Kompetenzen, um Vorurteile zu mindern

Kooperatives Lernen

Filme, Bücher und Geschichten

Diskussionsrunden mit Anleitung

Peer-basierte Interventionen

→ Alle zielen auf Perspektivenvielfalt, Empathie und geteilte Erlebnisse ab

Kontakt kann Vorurteile auch verstärken, wenn er nicht auf Augenhöhe, ohne gemeinsames Ziel oder ohne Kooperation stattfindet – z. B. in einer belasteten Ferienlager-Studie mit weißen und schwarzen Jungen.

Kontakt reduziert Vorurteile effektiv, auch ohne Allports optimale Bedingungen. Wichtig ist v. a. die Reduktion von Angst und Bedrohungsempfinden im Kontakt. Dies erklärt u. a. positive Effekte auch unter Apartheidbedingungen in Südafrika.

Wiederholter Kontakt mit einem Reiz (z. B. einer Person) kann Sympathie erhöhen, selbst ohne tieferes Kennenlernen.

📌 Beispiel: Weiße Hausfrauen in den USA, die regelmäßig mit ihren schwarzen Haushaltshilfen in Kontakt waren, entwickelten positivere Einstellungen.

nsgesamt klein bis mittelstarke positive Effekte auf Vorurteile und Einstellungen. Am stärksten wirksam waren Programme mit

✅ direktem Kontakt und

✅ sozial-kognitiven Trainings (z. B. Perspektivenübernahme).

👥 Mehrheitsgruppen (hoher sozialer Status)

🧓 Ältere oder behinderte Menschen – stärkere Effektstärken im Vergleich zu ethnischen Minderheiten

Oft wurde nur die kognitive Einstellung gemessen. Affektive und behaviorale Veränderungen (z. B. tatsächliches Verhalten) wurden zu selten untersucht – aber sind wichtig für die Langzeitwirkung.

Mehr psychologische, pädagogische und gesellschaftliche Programme sind nötig, um

🌍 globale Konflikte zu mindern,

👥 Toleranz und Gleichheit zu fördern

und 🌱 Diversität als Chance statt als Problem zu begreifen.

Das Programm richtet sich gegen Vorurteile, Intoleranz und diskriminierende Einstellungen, die mit gesellschaftlichen Problemen wie Kriminalität und Rechtsextremismus verknüpft sind. Zudem fehlte es bislang an langfristiger Evaluation entsprechender Programme.

An Schülerinnen und Schüler der 3. und 4. Klassen (Grundschulalter).

Langzeitstudie mit 15 Unterrichtseinheiten, verteilt auf drei Trainingsbereiche. Die Erhebung umfasste mehrere Messzeitpunkte, auch noch bis zu sechs Jahre nach Durchführung.

• Förderung von intellektuellem Wissen
• Bearbeitung von Kontakt- und Freundschaftsgeschichten
• Training kognitiver und sozial-kognitiver Fähigkeiten, die für Vorurteilsabbau relevant sind

Überprüfung der Langzeiteffekte von PARTS (bis zu 6 Jahre nach Teilnahme) und Analyse unterschiedlicher Einflussfaktoren auf Vorurteils- und Toleranzentwicklung.

Kombinierte Präventions- und Entwicklungsstudie.

Hohe Teilnahmerate (79 %).

Datenerhebung beim 6. Messzeitpunkt auf jene Schulen begrenzt, bei denen ≥ 4 Projektteilnehmer verblieben waren (Reduktion auf 586 Schüler).

• N = 426 Schüler (235 Mädchen, 191 Jungen)
• ⌀ Alter: 15,5 Jahre, 9. Klasse
• 42 % Gymnasium, 45 % Regelschule, 12 % Gesamtschule, 1 % andere
• 173 Teilnehmende in Interventionsgruppe, 253 in Kontrollgruppe

• Zuschreibung von Eigenschaften an eigene vs. fremde Ethnie
• Soziale Distanz zu anderen Ethnien
• Intergruppale Angst
• Intoleranz gegenüber anderen Ethnien
• National-autoritärer Einstellung
• Kontakt zur rechtsextremen Szene

Insgesamt positives Ergebnis.

→ Mit wenigen Ausnahmen zeigen sich bei den Programmteilnehmern konsistent günstigere Werte in fast allen Erhebungsdimensionen.